重庆龙舟

重庆市巴南区地处长江之滨，历来有端午赛龙舟的传统。木洞龙舟历史悠久，是重庆市的非物质文化遗产。碧波荡漾，伴随着川渝特色的龙舟号子，数十人同心协力，在江上奋勇争先。其间，还会穿插水上抢鸭子或旗帜等游戏。
历史上，重庆端午节举办划龙船儿比赛大多由各码头帮和船帮操办，有帮会单独参赛的，也有两三个帮会联合参赛的，按各自的主营业务取名，炭码头称乌龙，米帮为“黄头”，酒帮叫“白龙”……龙头、帮旗、服装也做成乌黄白的颜色。清代，重庆城洪崖洞下面有个镇江寺纸码头帮，因纸遇水必烂，不可能取名“纸龙”，便联合旁边码头的盐帮，盐也怕水，就按地名镇江寺取了个威风的名字：镇江龙，船身涂为代表天子的黄色。
渝中区太平门码头历来水运繁忙。清初，川东道、重庆府和巴县的各个衙门均设在这一带，商号、钱庄、酒肆、花楼也多，太平门码头帮会首为显示本帮实力，年年竖旗，其他帮会送了一个“顿旗会首”绰号给他。每年农历三至四月，参加划龙船儿比赛的帮会，要在自己的码头上公开竖起帮旗才算数。比赛要造龙船儿、办服装、管桡手吃喝等，一系列开支太大，有的帮会不一定每年参赛。

四川龙舟

一、成都

新津龙舟赛是成都特色民俗活动之一，历史可以追溯到唐代。新津河流纵横，是名副其实的水乡，县境内有几十个摆渡的渡口。在水上运输的年代，河流多，木船自然就多。每年端午节，新津人总是热衷于举办龙舟会。清道光七年(1827年)版的《新津县志》载：“五月五日包角黍，悬蒲剑艾虎于门，饮雄黄酒，城南竞渡。”
      民国时期，积极参与龙舟会的龙舟往往常年保持在四五十只左右。那时候不兴政府出面办龙舟会，往往由各个哥老会的公口和码头的袍哥大爷出面组织，发出倡议，联络驻地部队和地方士绅进行会商，得到县长的首肯便可举办。端午节这天，沿河两岸观众踊跃，人山人海，热闹非凡，邻县远道而来的观众不计其数，通往县城的条条大路人流络绎不绝。新中国成立之初百废待兴。1953年，新津县首次举办龙舟会，名叫“新津县端午节水上运动大会”，不仅有赛船夺标，还有民兵横渡、抢鸭子等项目。
     龙舟抢红是激动人心。只听一声炮响，数船齐发，众人奋勇挥桨，争先恐后，碧波翻滚，浪花飞腾，遍河一片“嗨嗨嗨嗨”的急促号子声，一只只龙舟犹如蛟龙闹海。但几分钟过后，就分出了高下，强劲者遥遥领先。抢红游江过后，停泊的几十条花船慢慢散开。鞭炮响处，一只只鸭子纷纷被抛入水中，一条条龙舟便划上去争抢，哪条船抢到的鸭子愈多愈受观众关注。那时，每只鸭子的头上都兴划一道口子，抹点盐，再往空中一抛，带着伤痛的鸭子又惊又疼，没命地直往水下钻。那些鸭，都是本地产的一种麻鸭，新津境内水网密布，鱼虾极多，鸭儿为了觅食，操练得极鬼。若是遇到鬼精灵的老鸭，它尽在水底下兜圈子，任你七八条船的围追堵截都奈何它不得。

二、眉山

      眉山市青神县瑞峰端午龙舟节起源于北宋，已有上千年的历史，定期举办的瑞峰端午龙舟节是当地固定的民俗文化活动，自上世纪80年代开始，至2018年已举办了31届。乐山五通桥龙舟会是中国仅有的以井盐文化为主题的龙舟会，至今有300多年的历史，源于清顺治年间。清乾隆年间，因盐业鼎盛，龙舟会开始兴盛且规模庞大，延续至今。新中国成立后，五通桥于1953年举办首届龙舟会，经过多年发展，龙舟会已经发展成融文化、艺术、经济、旅游、体育于一体的富有地方特色和标志的传统文化品牌。1985年后，省级和龙舟会多次选择在五通桥举办。1988年，五通桥被四川省体委授予“龙舟之乡”，2007年，五通桥“龙舟竞技”成为四川省批非物质文化遗产。

碧绿的武隆区芙蓉江上彩舸争流，来自川渝两地14支龙舟队伍在此参加重庆第三届龙舟公开赛（武隆站）比赛

洪崖洞、磁器口再迎如织人流，安居古镇的端午非遗龙舟会登上央视

在四川省乐山市夹江县表演非物质文化遗产——沐川草龙。

达州主城区州河塔沱段鼓声震天，选手们手中的船桨快速翻飞，驱动龙舟狂飙。2024年“川渝陕”龙舟邀请赛暨“划遍四川”通川站首个比赛日的现场

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